“‘就業(yè)小二’來村里啦！”近日，定安縣嶺口鎮(zhèn)田堆村里，一場“就業(yè)小二”志愿服務，讓不少村民紛紛來到陳氏文化禮堂——曾經(jīng)的陳氏宗祠。

在這場辦在“家門口”的就業(yè)活動上，結合該村村企的用工需求，志愿者們與村民面對面交流，詳細了解他們的技能特長和就業(yè)意向，并根據(jù)每個人的年齡、技能水平、興趣愛好等，提供崗位信息，讓村民及時了解崗位需求情況。此外還提供實用求職技巧培訓，包括簡歷制作、面試應對策略等。針對有創(chuàng)業(yè)想法的村民，志愿者還分享了創(chuàng)業(yè)政策扶持信息，協(xié)助他們梳理創(chuàng)業(yè)思路、制訂可行的創(chuàng)業(yè)計劃。

莫氏文化禮堂“我們的節(jié)日·端午歡樂頌”主題文明實踐活動現(xiàn)場。本文圖片均由通訊員 毛景慧 攝

就在這里，今年56歲的嶺口鎮(zhèn)田堆村脫貧戶蔡汝娟在本村村企找到了一份工作。“我的崗位是村里的‘二八歸來’茶館服務員，每個月能收入2000元，還離家近，很方便！”蔡汝娟十分開心。

2024年以來，在定安，已陸續(xù)有11間農(nóng)村宗祠“變身”為“文化禮堂”，為全縣群眾解決生活中的“急難愁盼”問題，以實際行動推動鄉(xiāng)村移風易俗。

宗祠“變身”是如何實現(xiàn)的？

“系統(tǒng)化”是定安縣委宣傳部有關負責人介紹中的關鍵詞。“我們建立了一套可推廣、可復制的系統(tǒng)化標準，并推動各鎮(zhèn)、村自主管理，充分調動各級力量參與文化禮堂的運營管理。”該負責人介紹，該縣規(guī)范“文化禮堂”建設標準，念好“講、評、幫、樂、建”五字訣，打造一批“宗祠文化+文明實踐”先行示范點。

莫氏文化禮堂“我們的節(jié)日·端午歡樂頌”主題文明實踐活動現(xiàn)場。

整合縣級、鎮(zhèn)級、村級資源投入資金提升圖書、桌椅、體育器材等文體設施，并因地制宜挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)習俗、村史族史、名人故事等宗祠特色文化，將族譜、楹聯(lián)、碑刻、牌匾等結合現(xiàn)代文明進行創(chuàng)造性轉化、發(fā)展，整合形成傳統(tǒng)文化展示區(qū)，營造“以文化人”氛圍。

走進定安縣定城鎮(zhèn)莫氏文化禮堂，可以了解這里“一里三進士”的文化故事；走進龍湖鎮(zhèn)高林村張氏文化禮堂，可以從清代海南唯一探花郎張岳崧的故事中，感悟“家國一體”“崇文廉政”的理念；而在黃竹鎮(zhèn)白水塘村岑氏文化禮堂，則可以回顧海南解放過程中的黃竹之戰(zhàn)等紅色故事，回到烽火歲月，感受當下幸福生活的來之不易。

莫氏文化禮堂“我們的節(jié)日·端午歡樂頌”主題文明實踐活動現(xiàn)場。

此外，結合群眾的不同需求，以“禮堂+”的運營模式，通過植入宣講、研學、非遺展演、課后輔導、職業(yè)技能培訓等豐富多樣的活動，以內容激活場地，真正讓文化禮堂擁有持續(xù)生命力。

近日，莫氏文化禮堂就迎來了一場“我們的節(jié)日·端午歡樂頌”主題文明實踐活動，活動分為文明大市集、非遺潤童心、粽香傳家風、禮堂話文明和文明交通愛心護學五大板塊，開展義診、義剪、反詐科普、垃圾分類大挑戰(zhàn)、學包粽子、手工制作等多種活動，讓不同年齡的村民都樂在其中、受益其中。

“我們把這套模式稱為‘4+3+N’。”該負責人介紹，“4”指宣傳黨的政策理論、榜樣事跡、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化標志，“3”指一間圖書室、一套國學桌椅、一套體育器材，“N”指開展群眾喜聞樂見的多種文明實踐活動。目前，各類主題活動已經(jīng)開展70余場。

定安縣委宣傳部有關負責人介紹，該縣還整合各宗祠特色文化資源，融合周邊旅游資源，系統(tǒng)化開發(fā)好文化禮堂研學路線，串聯(lián)打造“紅色文化”“歷史文化”“非遺”三大主題研學路線，吸引更多外來游客，進一步帶動宗祠所在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

“在用好已有農(nóng)村宗祠的前提下，我縣多部門聯(lián)合推出《關于加強農(nóng)村祠堂建設管理工作的通知》，加強新建設農(nóng)村祠堂的審批和建設管理，持續(xù)推動農(nóng)村祠堂建設管理規(guī)范化。”該負責人說，定安全縣現(xiàn)有400多個農(nóng)村宗祠，計劃3年左右時間累計打造107個宗祠“文化禮堂”，推動實現(xiàn)系統(tǒng)化全覆蓋運營管理。（記者 李豌）