4月4日清明節(jié)已至，網(wǎng)絡(luò)上流傳著“雙春閏月年”相關(guān)的清明節(jié)禁忌，包括“不上墳”“老人小孩不出門”“不剪指甲、不動土、不生冷”等。是否真的有這些習(xí)俗？為什么會謬傳？記者就此求證中山大學(xué)中文系教授、民俗學(xué)博士生導(dǎo)師王霄冰。

　　雙春閏月禁忌不科學(xué)

　　雙春年、無春年、閏月等都是傳統(tǒng)歷法中的常見現(xiàn)象。雙春是指農(nóng)歷一年中有兩個立春，相對應(yīng)的無春年則是農(nóng)歷一年中沒有立春。

　　王霄冰介紹，古時候的民間確實流傳著關(guān)于雙春年不利莊稼和牲畜的說法。比如山東、河北一帶有“一年兩個春，豆子（黃豆）貴如金”的說法；湖北、河南一帶則有“一年兩頭春，黃牛貴似金”的俗諺。有些地方忌諱在雙春年結(jié)婚，但也有地方以雙春年為大吉。

　　“傳統(tǒng)清明節(jié)習(xí)俗中并沒有不能上墳、兩種人不出門、三件事不能做等這類禁忌。”王霄冰解釋，和雙春年、閏月相關(guān)的禁忌和說法，是人們對大自然或天文歷法中出現(xiàn)的所謂異常現(xiàn)象表達的不安，沒有實質(zhì)性的依據(jù)和效果。

　　王霄冰表示，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達的農(nóng)業(yè)社會，人們在各種氣候變化和自然災(zāi)害面前總有無力感，擔(dān)心收成不好；婚姻關(guān)系到一生的幸福和后代子嗣的延續(xù)，人們特別擔(dān)心失敗。所以，古時候民間才流傳各種禁忌，讓后代對大自然保持敬畏之心，起到精神安慰、約束人們行為、慎重對待社會關(guān)系的作用。

　　積極健康是節(jié)日習(xí)俗初衷

　　清明節(jié)的特點是節(jié)氣和節(jié)日的統(tǒng)一。《淮南子·天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”《歲時百問》解釋清明二字的意義為：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。”王霄冰告訴記者，早期的清明只是一個節(jié)氣，是人們基于對宇宙萬物和自然現(xiàn)象的觀察而形成的一種時間性認知，在歷史發(fā)展中融入了寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。

　　王霄冰介紹，寒食節(jié)是冬至后105天，最早的習(xí)俗是禁火和吃冷食。唐代寒食節(jié)有上墳掃墓和祭奠先人的習(xí)俗，唐代以后寒食節(jié)日漸式微，由于寒食節(jié)正好在清明前一兩天，相關(guān)習(xí)俗被合并到清明節(jié)。

　　明清時期，各地流行在清明節(jié)祭祀城隍、厲鬼、冤魂。民國基于這一傳統(tǒng)，選擇在清明節(jié)祭祀民族始祖、國家先賢和先烈，并在1935年將清明節(jié)命名為“民族掃墓節(jié)”。社會各界在清明節(jié)祭掃烈士陵園，這一傳統(tǒng)保留至今。清明節(jié)的另一類習(xí)俗是踏青、游玩，王霄冰表示這應(yīng)該來自每年農(nóng)歷三月初三的上巳節(jié)。

　　現(xiàn)在的清明節(jié)，一方面是肅穆悲傷的，以祭掃烈士和先人的陵墓為主，弘揚“慎終追遠，民德歸厚”的中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。另一方面，清明還是歡樂清閑的，以春游踏青、親近大自然為主，表達對于春天來臨的喜悅之情。

　　不少網(wǎng)絡(luò)博主對傳統(tǒng)習(xí)俗的謬傳聳人聽聞，違背了節(jié)日初衷。“在今天的網(wǎng)絡(luò)時代，有些自媒體博主為了博人眼球，故意制造一些奇怪的話題，其目的只是為了聳人聽聞，可以不予理睬。”王霄冰認為，傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗是一種禮儀，提醒人們從事適時的活動，強化家庭紐帶，促進社會和諧，幫助人們順利度過一年四季。人們應(yīng)該遵循積極健康的新舊習(xí)俗，摒棄毫無科學(xué)根據(jù)、博人眼球、制造恐慌的流言。

　　南方網(wǎng)、粵學(xué)習(xí)記者 張菲菲 劉單燕