憨態(tài)可掬的熊貓舞表演

　　戴上石膏造型的熊貓頭盔，穿上山羊皮制的熊貓皮，接上牦牛尾做的熊貓尾巴，兩只“大熊貓”走上舞臺，或蹲、或坐、或滾，爬樹、蹭癢、壘窩……這是44歲的熊貓舞傳人毛云安和徒弟的一段表演。

　　作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已有百多年歷史的熊貓舞曾是九寨溝的保留觀賞項目，如今卻有些青黃不接——會跳的不足10人、能跳的僅剩4人。

　　表演/

　　“熊貓”爬樹蹭癢喂奶 全靠蹲坐地上演繹

　　6月12日，第六屆非遺節(jié)上，毛云安帶著徒弟楊忠登臺，表演熊貓舞，師徒二人一亮相就吸引了不少人圍觀。

　　輕快的節(jié)奏響起，“國寶”們出場：它們搖搖擺擺挪到小溪邊喝水，折斷竹子津津有味地進食；吃飽喝足后，便扭抱在一起打架嬉戲。熊貓爬樹、熊貓蹭癢、熊貓壘窩、熊貓喂奶……一氣呵成。

　　蹲坐地上演繹，是毛云安在多年鉆研中總結的經(jīng)驗，惟有蹲坐才能把熊貓的胖和憨演得惟妙惟肖，因此他的熊貓舞有大量的蹲和翻滾動作。毛云安還在熊貓舞簡單的模仿上進行藝術化加工，比如熊貓正在吃竹子時受驚，倉皇逃跑的場面，常逗得游客們哈哈大笑。

　　6分鐘時間迎賓，4分鐘時間跳舞，10分鐘的表演結束。毛云安取下熊貓頭盔，滿頭大汗。“我要模仿熊貓喝水、嬉戲等動作，基本上都是蹲在地上，運動量太大！”毛云安坦言，因為年齡偏大，有些力不從心。

　　對于24歲的徒弟楊忠而言，這個表演還能夠接受，“我年輕，身體好沒事，就是有點擔心師傅，你看嘛他那么瘦。”

　　嬉戲

　　吃竹

　　喝水

　　溯源/

　　用以驅(qū)邪的祭祀舞蹈 迄今已有百多年歷史

　　已有百多年歷史的熊貓舞，起源于九寨溝縣白馬藏族鄉(xiāng)村。每年正月十五、十六，九寨溝縣草地鄉(xiāng)上草地村的白馬藏族中，就會有人戴上熊貓面具跳舞驅(qū)邪。這種獨特的祭祀舞蹈以家族傳承的方式一代代延續(xù)了下來。

　　毛云安的老家就在上草地村，是九寨溝縣最偏遠的地方。2012年，九寨溝景區(qū)邀請熊貓舞進入景區(qū)表演，受到游客追捧。2014年11月，熊貓舞經(jīng)國務院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　藏族文化研究者王望介紹，熊貓舞用莽號、鼓、鈸作伴奏，基本節(jié)奏型為兩拍子。舞步在模仿大熊貓動作體態(tài)的基礎上，進行了人格化的夸張變形，憨態(tài)可掬，十分逗趣，其中最具代表性的舞蹈動作為“熊貓吃竹”、“熊貓喝水”、“熊貓爬樹”、“熊貓壘窩”、“熊貓嬉戲”等。表演以雙人對舞為主，還可加入舞者即興的段落，與圍觀者嬉鬧互動，具有濃厚的生活氣息。

　　熊貓舞面具的造型是動物形象，仔細看它不像熊貓倒像熊，而且面目猙獰用以威嚇鬼怪，這與族人原始動物崇拜、圖騰崇拜有密切關系。這種圖騰崇拜的習俗，在今天，已經(jīng)演繹成為一個重要的文化符號。