2023年上映的電影《流浪地球2》中,科學家圖恒宇為了陪已經(jīng)去世的女兒丫丫度過“完整的一生”,將她的意識存儲并上傳到“數(shù)字世界”之中。短短兩年時間過去,人工智能(AI)技術(shù)飛速發(fā)展,讓科幻電影中的天馬行空悄然走入百姓的日常生活。
僅需一張照片、一段音頻,就能讓逝去的人在數(shù)字世界中“永生”,甚至可以模擬逝者的語言風格和思考方式與人交流。“AI復活”這種新的祭奠方式,為人們提供了情感慰藉新途徑;但同樣有質(zhì)疑聲音認為,“AI復活”挑戰(zhàn)傳統(tǒng)生死觀念,會帶來社會倫理方面的諸多問題。
如何避免虛擬慰藉造成現(xiàn)實傷害,如何防止技術(shù)濫用導致作惡?新華每日電訊記者就此展開調(diào)查,探究“AI復活”產(chǎn)業(yè)如何健康發(fā)展。
和“數(shù)字生命”跨時空對話
不久前的一檔綜藝節(jié)目中,一位明星用AI技術(shù)讓妻子的父母“復活”,虛擬形象說出跨越時空的一句“我愛你”,讓妻子潸然淚下。有網(wǎng)友評價,這是“最高級的浪漫”。
記者在電商平臺搜索“AI復活”等關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn),提供類似服務(wù)的商家并不少,不少產(chǎn)品價格低至個位數(shù)。據(jù)商家介紹,這些商品有的可以根據(jù)消費者提供的圖片生成短視頻,有的可以根據(jù)不同需求定制語音回復,還有的可以根據(jù)逝者的音頻模擬發(fā)聲。有部分消費者在評論區(qū)留言,“很真實,讓我很感動”“AI復活技術(shù)神奇,讓逝去的記憶重現(xiàn)”。
“這只是‘AI復活’的初級版本,如今的科技水平已經(jīng)可以實現(xiàn)數(shù)字生命的實時對話功能。”業(yè)內(nèi)人士表示,借助生成式人工智能等數(shù)字技術(shù),“AI復活”不但能夠?qū)崿F(xiàn)聲音和畫面的還原,還能實現(xiàn)實時“視頻通話”,幫助逝者在數(shù)字世界中實現(xiàn)“重生”。
天津市民張先生用一款名為“靈遇”的App,實現(xiàn)了同逝去的爺爺“視頻聊天”。他介紹,只需將已逝親人的照片、聲音和背景資料錄入并進行數(shù)字處理,即可生成數(shù)字人物,聲音和樣貌還原度都很高,甚至可以用方言進行交流。“家人們都覺得爺爺仿佛還在身邊。”張先生說。
“靈遇”App負責人高瑋介紹,當前,人工智能大模型在“文字層面”的理解和生成能力已經(jīng)很強,“靈遇”App充分利用人工智能擬人化主動性交流、模擬視覺與情緒識別和永久記憶等功能,拓展了用戶和生成式人工智能的溝通方式。盡管該App剛上線兩個多月,已有近萬名用戶注冊,數(shù)百人使用了“數(shù)字生命”付費功能。
高瑋認為,隨著AI技術(shù)的進一步發(fā)展,“AI復活”的呈現(xiàn)方式將更加豐富。“可以預測,人與多模態(tài)的生成式人工智能進行情感交流,將成為未來智能社會的常態(tài)。”高瑋說。
打破“生命界限”并非易事
“‘AI復活’挑戰(zhàn)的是人們對死亡的傳統(tǒng)認知。”天津社科院社會學研究所副研究員桂慕梅表示,盡管“AI復活”建構(gòu)起超越生死界限的對話模式,讓生者獲得了更大程度的情感慰藉,實現(xiàn)了傳統(tǒng)祭奠方式的革新,但新技術(shù)背后的社會倫理問題不容忽視。
當人們過度依賴數(shù)字技術(shù)時,虛擬慰藉很可能帶來現(xiàn)實傷害,受到情感困擾甚至出現(xiàn)心理或生理疾病。桂慕梅表示,生者如果難以走出失去親人的陰影,沉溺于虛擬世界中,就會影響在現(xiàn)實世界里對真實情感和人際關(guān)系的認知,嚴重的會影響正常生活。
“‘AI復活’技術(shù)正在改變?nèi)藗冃闹袀鹘y(tǒng)的生死界限。”上海師范大學人工智能教育研究院副院長林曉同樣表示,長期以來,人們認為死亡是生命體征的消失、意識的消亡,這個自然過程不可逆轉(zhuǎn)。新技術(shù)的出現(xiàn)模糊了生與死的界限,如果不正確引導,可能影響基于傳統(tǒng)生死觀念建立的倫理道德體系。
“除此之外,還要警惕AI濫用帶來的法律風險。”南開大學法學院教授王彬表示,AI“復活”技術(shù)的應(yīng)用包含對敏感個人信息的處理,其中包括且不限于肖像、聲音等生物識別信息以及生平經(jīng)歷等身份識別數(shù)據(jù),若出現(xiàn)泄露隱私或損害名譽的情況,逝者的近親屬有權(quán)提起訴訟。
我國個人信息保護法第49條明確,自然人死亡的,其近親屬為了自身的合法、正當利益,可以對死者的相關(guān)個人信息行使法律規(guī)定的查閱、復制、更正、刪除等權(quán)利。“此前曾有部分商家或粉絲為求流量變現(xiàn),未經(jīng)授權(quán)利用‘AI復活’已逝明星,不僅讓生者反感,還涉嫌違法。”王彬說。
高瑋等業(yè)內(nèi)人士認為,技術(shù)濫用的風險需引起足夠重視。“這項技術(shù)的本質(zhì)是利用AI技術(shù)對人的容貌、聲音和表達進行復刻,要警惕不法分子借助‘數(shù)字生命’惡意侵權(quán)、深度偽造實施詐騙。”他說。
如何更好擁抱“數(shù)字生命”
“‘AI復活’逝者要遵循近親屬‘知情同意’原則。”這是許多業(yè)內(nèi)人士的共識。多位受訪者表示,AI技術(shù)迅猛發(fā)展帶來了諸多便利,但在使用時要避免對逝者近親屬造成二次傷害。
“必須捍衛(wèi)家屬希望和逝去的親人安靜告別的權(quán)利。”桂慕梅說,“AI復活”技術(shù)應(yīng)用必須守住法律底線,相關(guān)行為必須符合公序良俗,確保逝者家屬權(quán)益不被侵害。高瑋也認為,相關(guān)企業(yè)要嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī)和倫理標準,確保在用戶明確授權(quán)和充分告知的前提下提供服務(wù)。
近年來《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》等法規(guī)相繼施行,對深度合成內(nèi)容標識等關(guān)鍵問題進行了規(guī)范,但“AI復活”產(chǎn)業(yè)的相關(guān)應(yīng)用仍處于探索階段,需要不斷改進監(jiān)管理念和方式,多舉措防范技術(shù)風險和技術(shù)倫理問題。
“和其他生成式人工智能產(chǎn)品一樣,‘AI復活’同樣要顯著標識生成內(nèi)容,避免公眾混淆。”王彬表示,平臺和企業(yè)要守好第一道關(guān),在信息采集和使用上要遵循“最小必要”原則,避免過度收集逝者信息構(gòu)成侵權(quán),監(jiān)管部門也要跟得上市場變化。各方齊抓共管,逐步構(gòu)建技術(shù)向善的治理生態(tài)。
盡管目前相關(guān)技術(shù)還無法實現(xiàn)更高維度的交互反饋,但該產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在部分應(yīng)用場景中展現(xiàn)了巨大價值潛力。“人工智能在與人的情感交互中將扮演越來越重要的角色,如何做好技術(shù)進步和社會倫理的平衡考量,確保技術(shù)服務(wù)于人,是未來一段時間不得不面對的重要課題。”林曉說。

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